Gifted Children and Moral Development

La teoria della disintegrazione positiva è una teoria dello sviluppo morale ideata dallo psicologo polacco Kazimierz Dabrowski. Consiste di cinque livelli che vanno dal totale interesse personale a quasi il contrario completo che è la preoccupazione principale per gli altri.

Livello I: integrazione primaria

L'egocentrismo è la forza dominante in questo livello. Coloro che si trovano a questo livello di sviluppo morale hanno poca preoccupazione per gli altri. Possono essere altamente competitivi e spesso vincono perché non hanno sensi di colpa o vergogna per impedire loro di fare ciò che potrebbe ferire gli altri. I loro obiettivi tendono ad essere limitati al successo finanziario, al potere e alla gloria. Mancano di capacità di empatia e autoanalisi, così che quando le cose vanno male, danno la colpa agli altri piuttosto che assumersi una responsabilità personale.

Livello II: Disintegrazione unilevel

Gli individui a questo livello di sviluppo morale non sono più totalmente egocentrici, ma non hanno ancora interiorizzato un nucleo di valori. Sono motivati ​​più da una preoccupazione per ciò che gli altri penseranno di loro, da un bisogno di approvazione o paura della punizione. La mancanza di valori interiorizzati li rende facili bersagli per la manipolazione. Possono sperimentare conflitti interiori, ma questi sono tra valori concorrenti esterni, come i valori del gruppo sociale e della famiglia.

Livello III: disintegrazione spontanea multilivello

A questo livello, un individuo inizia a sviluppare un nucleo interiore di valori gerarchici. I conflitti interiori intensi accadono perché la persona è insoddisfatta di chi è come misurato contro un ideale, contro elevati standard personali. Paragonerà chi è con ciò che pensa di poter o dovrebbe essere. La lotta per raggiungere l'ideale può portare a depressione esistenziale, disperazione, ansia e sentimenti di inferiorità.

Ad esempio, una persona può avere un forte senso dell'onore e credere che ogni menzogna è un segno di fallimento o debolezza morale. Se mentono per uscire dai guai, possono essere sopraffatti dalla colpa e dalla vergogna.

Anche quelli di questo livello si sentono spesso moralmente fuori sincronia con i loro coetanei i cui valori non sono allo stesso livello elevato di idealismo. Possono, ad esempio, trovare difficile accettare che essere meno di 100 onesti sia a volte socialmente accettabile, poiché in alcune occasioni si paga un complimento che in realtà non si intende.

Dabrowski considerava questo livello un periodo di "disadattamento positivo". È il punto in cui una persona può apparire nevrotica e disadattata, ma è sul punto di raggiungere un livello più alto di sviluppo. I terapeuti possono cercare di aiutare la persona ad adattarsi alle norme della società piuttosto che aiutarla a raggiungere il livello successivo. Non tutti lo fanno al livello successivo. Per alcuni, può essere una lotta per tutta la vita.

Livello IV: Disintegrazione organizzata multilivello

Quelli a questo livello hanno imparato ad adattarsi agli ideali personali, a vivere secondo quegli ideali. Hanno valori forti e incrollabili. Sono in grado di accettare se stessi e gli altri, hanno un forte senso di responsabilità e si sono impegnati a servire gli altri. Esibiscono forte empatia, compassione e consapevolezza di sé. Per raggiungere questo stato, tuttavia, è necessario aver attraversato la lotta del livello tre. Il suo sé precedente deve disintegrarsi per far posto al sé più ideale.

Livello V: integrazione secondaria

Coloro che hanno raggiunto il quinto livello di sviluppo morale hanno raggiunto il loro ideale. I conflitti interiori sono stati tutti risolti. Pochissime persone raggiungono questo livello, caratterizzato da una vita di servizio all'umanità e dal vivere secondo i più alti e universali principi di riferimento per l'umanità. Si ritiene che Madre Teresa abbia raggiunto questo stato. Un individuo di quinto livello meno conosciuto è il Pellegrino della Pace, che ha rinunciato a tutto ciò che possedeva e ha trascorso 28 anni aiutando gli altri a trovare la pace interiore.

Significato della teoria

Progredire attraverso i cinque livelli non è facile e in effetti può essere emotivamente doloroso. Molte persone che percorrono il sentiero da un livello all'altro non sempre lo fanno di proposito. Invece, si trovano spinti nel sentiero da circostanze attenuanti, che includono la morte di una persona cara, un'esperienza di pre-morte o persino un'esperienza mistica. Possono anche percepire inconsciamente che sono pronti per il livello successivo.

La transizione più difficile tra i livelli è quella tra il livello tre e il livello quattro, e molte persone che lottano per superare il terzo livello trarrebbero beneficio dal counselling, a condizione che chi lo fornisce abbia una certa comprensione della teoria e del talento. Senza questa comprensione, un consulente potrebbe passare del tempo cercando di indurre l'individuo ad adattarsi alla vita in quanto è piuttosto che aiutarli a passare al livello successivo.

Una volta che un individuo inizia a muoversi nel livello quattro, la scelta di andare avanti è consapevole. La persona non ha più paura della disintegrazione di sé ed è in grado di accettare il dolore perché capisce che è necessario per progredire ai livelli più alti di sviluppo.

Connessione tra teoria e sovraeccitabilità

Quegli individui con forti eccessi di sensibilità emotiva, intellettuale e immaginativa sembrano avere il più grande potenziale per raggiungere i più alti livelli di sviluppo morale con gli OE emotivi e intellettuali che sono i più significativi.

Gifted Children e Theory of Positive Disintegration

La teoria si applica più agli adulti che ai bambini, ma non è insolito che alcuni adolescenti dotati si preoccupino del conflitto tra come stanno le cose e come dovrebbero essere.