Morivizzazione dell'identità in Tweens and Teens

Una moratoria sull'identità è un passo nel processo di ricerca del senso di sé. È un periodo di ricerca attiva della propria identità professionale, religiosa, etnica o di un'altra identità per determinare chi sono realmente. È una crisi di identità come parte della ricerca di adolescenti e interpellati di trovarsi.

Come si presenta una crisi di identità

Durante una moratoria sull'identità, le persone in genere esplorano molte opzioni diverse. Questo include esempi come visitare diversi tipi di chiese. Forse sono stati allevati cattolici ma decidono di visitare una chiesa protestante. Possono farlo senza sentirsi particolarmente impegnati in alcun approccio. In altre parole, una persona in una moratoria sta attraversando una "crisi di identità" attiva.

Mentre questo periodo può sembrare confuso e difficile da sopportare, molti psicologi credono che un individuo debba passare attraverso una moratoria prima che lui o lei possa formare un vero senso di identità (uno stato chiamato raggiungimento dell'identità).

Quando si verificano tipicamente moratorie sull'identità

Le moratorie sull'identità spesso si verificano durante l'ultimo ventennio e gli anni dell'adolescenza, mentre gli individui lottano per capire "chi sono". Questa è una parte normale dello sviluppo della personalità. In particolare, tuttavia, una moratoria sull'identità può accadere in qualsiasi momento nella vita di una persona. Inoltre, le moratorie si verificano di solito per diversi tipi di identità (ad es. Identità politica, razziale o culturale) in momenti diversi. In altre parole, raramente subiamo crisi su più parti della nostra identità contemporaneamente.

Una persona cresciuta in una casa biracial, ateista e apolitica potrebbe prima andare in cerca di stabilire la sua identità razziale. Supponiamo che abbia un'eredità giapponese e inglese, ma sia cresciuta in una comunità in gran parte bianca e non abbia riflettuto molto sul suo background razziale. Nell'adolescenza, questa persona può iniziare a interessarsi alle sue origini giapponesi, leggere libri sulla sua eredità, il trattamento dei giapponesi americani e studiare la lingua giapponese.

Negli ultimi anni dell'adolescenza, questa persona potrebbe anche iniziare a manifestare un interesse per la religione, forse alimentata dal crescere in una casa dove non veniva praticata alcuna religione. Potrebbe decidere di esplorare il buddismo, l'ebraismo, il cristianesimo o varie religioni new age. Potrebbe decidere di unirsi a una particolare religione o vivere da ateo, come avevano fatto i suoi genitori.

Al college, può essere coinvolta nell'attivismo politico. Può lasciare all'università una fedele sinistra che è turbata dal fatto che i suoi genitori non abbiano particolare interesse per le questioni sociopolitiche.

Mentre questa persona esplorava diversi aspetti della sua identità in momenti diversi, la sua moratoria sull'identità abbracciava la pubertà fino alla giovane età adulta. A quel punto, ha raggiunto la conquista dell'identità.

The Origins of the Term Identity Moratoria

Lo psicologo canadese dello sviluppo James Marcia ha coniato l'espressione "moratoria dell'identità". Ha chiarito che le moratorie sull'identità erano prima di tutto un momento di esplorazione per i giovani piuttosto che un momento in cui potevano impegnarsi per qualsiasi causa o identità. Ha pubblicato per la prima volta un lavoro sugli stati di identità durante gli anni '60, ma gli psicologi continuano a costruire sulla sua ricerca oggi. Anche il teorico Erik Erikson ha scritto ampiamente sulla crisi dell'identità.